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domingo, 2 de setembro de 2007

Ver para crer

350px-Caravaggio_-_The_Incredulity_of_Saint_Thomas.jpg

O espírito de Jesus entrou na sala fechada onde se encontravam os dicípulos e Jesus, e após desejar-lhes paz, disse a Tomé:

"Põe teu dedo aqui e vê minhas mãos! Estende tua mão e põe-na no meu lado e não sejas incrédulo, mas crê!" Respondeu-lhe Tomé: "Meu Senhor e meu Deus!"
Jesus lhe disse:
"Porque viste, creste. Felizes os que não viram e creram!"


Ver para crer significaria apenas conferir o corpo em carne de Jesus? Jesus que sempre falou do espírito sobre a carne? Jesus que passou pela porta fechada para entrar na sala?

Jesus, que disse no Evangelho de Tomé: — "Seria uma maravilha se a carne tivesse surgido por causa do espírito. Mas seria a maior das maravilhas se o espírito tivesse surgido por causa do corpo. Estou realmente surpreso pela forma como essa grande riqueza fez morada nessa pobreza." — certamente disse muito mais que isso, afinal a carne e o sangue não herdam o reino dos céus.
Certamente Jesus, quando nos disse que podemos fazer igual e até mais que ele não foi mero jogo de palavras, se nos falou era Verdade, logo, somos da mesma essência. Simples assim.

A vida já é um milagre. A Natureza também. Acaso a Natureza, criação de Deus, não é perfeita? Precisamos derrogá-la, ultrapassá-la para assim torná-la perfeita? Certamente não podemos afirmar que a Natureza seja completamente compreendida, mas enquanto o perecível perece, não há como ter fé no perecível que ressurge sem qualquer desconforto, ainda mais quando a própria fonte que assim fala diz que carne é carne, espírito é espírito
Por que os cristãos, aqueles que representam Jesus, não valorizam o que Jesus nos disse? O que ele nos disse é tão perfeito que ultrapassa qualquer religião, torna-as obsoletas, se cada palavra fosse colocada em prática, o mundo seria realmente melhor e mais justo, mas ainda assim, para seus seguidores, seriam meras palavrinhas bonitinhas se Jesus não fizesse milagres, se não ressucitasse, se ficasse limitado à Natureza criada por Deus.

Que fé é essa que não sobrevive nem a própria obra de Deus, do jeito que ela é?
Melhor milagre seria os cristãos amarem o próximo sem que para isso tivesse que o levar a igreja. Somente viver esta boa nova — que já virou teoria velha e mera isca de igreja — independente do que aconteceu com Jesus após nos dizer isso.


PS: Nessa bela pintura, Caravaggio se preocupou mais em representar na imagem as palavras e na representação realista das personagens, não se preocupando com a beleza delas. Colocou-os rudes como eram os dicípulos de Jesus, homens do povo. No Evangelho, não acredito que Tomé o tocou.

sábado, 1 de setembro de 2007

A fé que depende da ressurreição

Muito me pergunto sobre a fé apoiada na ressurreição de Jesus. Fico espantado como se precisa de um milagre para validar o que Jesus nos trouxe. Penso que se Jesus se tornasse um ladrão bêbado e assassino um dia depois de ter feito o Sermão da Montanha, o que disse lá seria suficiente para mim e levaria para a minha vida, simplesmente bastaria. Não acho que Jesus ressuscitar tenha um peso tão significativo, como algo que substitui toda a sua passagem, que aliás fica em segundo plano, pois a ressurreição basta para quem assim acredita, afinal, ressucitando se tornou deus e acreditar nisso é a porta para a Salvação, como se estivéssemos perdidos e ele, mesmo com todo o exemplo para colocar por terra essa crença, contestada na própria bíblia, fosse um egocêntrico que precisasse disso.

Necessitar desse milagre demonstra que o seu exemplo depende disso. Mas já que se precisa dessa autoridade, será que morrer por isso já não bastaria?

Vejo assim tudo o que Jesus falou como mera estória que justifique o que realmente interessa: dar pretexto para morrer e ressuscitar, para assim fazer por nós aquilo que virou essa justificativa. Ser cristão se tornou algo muito cômodo. Cômodo como a petulância de julgar os outros, acreditando assim que se elevam perante os "incrédulos". Cômodo como idolatrar um totem em vez de ver que esse "totem" é o maior exemplo de amor ao próximo que pisou na Terra e isso deveria ser maior que essa idolatria sem sentido e ser assim um caminho a se viver.

Jesus não é a meta, é o Caminho

É uma pena que o Sermão da Montanha valha menos que esse pseudo milagre, pois veriam que ser pobre de espírito é outra coisa e não isso que cristãos tem se transformado.

Então sobra a pergunta: Se pelo fruto se conhece a árvore, que fazem abrir mão da vida para apenas tirar as pessoas do sol da vida para secarem sob a sombra dessa árvore?

PS: Este blog traz uma enquete a respeito da ressurreição. Vote!

sexta-feira, 24 de agosto de 2007

Amar o inimigo

Jesus não nos pediu somente para amarmos o próximo como Ele nos amou, pediu mais, pediu para amarmos nossos inimigos. Disse que antes de fazermos nossa oferta, devemos nos reconciliar com nossos inimigos. Jesus não é um ser como o cristianismo o vê: um mero totem para ser adorado. Penso que aceitar Jesus significa aceitar o que Ele veio nos dar e para isso deu a própria vida, mesmo sabendo que muitos desperdiçariam isso em meras idolatrias. E o que veio nos dar foi a Boa Nova: Amar a Deus sobre todas as coisas (Inclusive sobre as religiões) e Amar o próximo como a nós mesmos (Inclusive, espíritas, ateus, homossexuais, pessoas felizes e realizadas que não precisam sublimar os sentimentos e que não precisam rezar berrando com música que se ouve a 10 quarteirões, enfim, a todos os que estão fora das igrejas TAMBÉM!). Alguns pensam que apenas adorar Jesus como um totem dá o passaporte para o céu, uma barganha igual fazem os presos com o carcereiro de prisão.


Mas na hipótese de haver um juizo final coletivo e houver uma separação entre as pessoas, quem seria salvo?

Quem ama seus inimigos ou apenas o colega que senta ao lado no banco da igreja?
Quem ama sem distinção, sem julgar, sem olhar os rótulos ou quem avisa que fulano é pecador, sem ver antes do irmão a sexualidade, a religião, etc?
Jesus odiou alguém ou amou sempre?

Logo, qual o maior "inimigo"?

Somos capazes de amar inclusive o maior adversário?
(Lembrando que adversário é a tradução do hebraico "satanas")

Ou imaginemos uma cena:
Reconhecemos satanás "em pessoa" e uma igreja INTEIRA sai em cima dele para linxá-lo. Qual a atitude verdadeiramente cristã? se juntar para ajudar a matar ou defendê-lo pois antes de tudo devemos nos posicionar a favor do mais fraco em meio a covardia?
É claro que esse que vos escreve não acredita num ente do mal, mas como esse ente se tornou real no meio religioso, como contrapeso do Cristianismo, pensei no valor que se dá ao Cristo quando o homem que ainda não aprendeu a resolver com seus inimigos, cria outros ainda maiores.

domingo, 19 de agosto de 2007

Deus ama o pecador mas abomina o Pecado



Jesus disse: "Não há pecado ; sois vós que os criais, quando fazeis coisas da mesma espécie que o adultério, que é chamado 'pecado'. Por isso Deus Pai veio para o meio de vós, para a essência de cada espécie, para conduzi-la a sua origem."
(Evangelho de Maria Madalena)

Quando vejo os " " "cristãos" " " falarem do "pecado", assim como falam com sua HIPOCRISIA a covarde frase "Deus ama o pecador mas abomina o pecado" vejo ai claramente, nitidamente o limite de seu entendimento, da sua compreenção do que Jesus nos ensinou. Vejo assim, tão transparentemente até onde vai o Cristo dentro deles.
O amor ao próximo, fazer ao próximo o que esperamos a nós mesmos e a compreenção do porque não devemos julgar é uma porta que seus orgulhos e vaidades não conseguem ultrapassar.

sexta-feira, 17 de agosto de 2007

Repercussão cristã


Após séculos de deturpação histórica, o cristianismo causa reações como essas:

"O cristão comum é uma figura deplorável, um ser que não sabe contar até três, e que, justamente por sua incapacidade mental, não mereceria ser punido tão duramente quanto promete o cristianismo."
Nietzsche

"primeiro converta os cristãos aos ensinamentos de seus mestre. Quando eu ver os cristãos praticando os ensinamentos de jesus, eu me converterei ao cristianismo."
Mahatma Gandhi

"Cada vez que ouço cristãos falarem de moral, sinto revoltar-me o estômago."
Karlheinz Deschner

"Prefiro o paraíso pelo clima, o inferno pela companhia."
Mark Twain

Será que não tem alguma coisa errada?

segunda-feira, 30 de julho de 2007

Fariseu ontem, Crente Hoje, muda apenas o conhecimento da Lei



Mateus 3,7
Ao ver, porém, que muitos dos fariseus e dos saduceus vinham ao seu batismo, disse-lhes: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da cólera vindoura?
Mateus 6,2
Quando, pois, dás esmola, não toques a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa.
Mateus 6,5
Quando orardes, não façais como os hipócritas, que gostam de orar de pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa.
Mateus 6,16
Quando jejuardes, não tomeis um ar triste como os hipócritas, que mostram um semblante abatido para manifestar aos homens que jejuam. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa.
Mateus 7,5
Hipócrita! Tira primeiro a trave de teu olho e assim verás para tirar a palha do olho do teu irmão.
Mateus 12,34
Raça de víboras, maus como sois, como podeis dizer coisas boas? Porque a boca fala do que lhe transborda do coração.
Mateus 15,7-9
Hipócritas! Isaías profetizou muito bem sobre vocês, quando disse: ‘Esse povo me honra com os lábios, mas o coração deles está longe de mim. Não adianta nada eles me prestarem culto, porque ensinam preceitos humanos.’
Mateus 16,4
Hipócritas! Sabeis distinguir o aspecto do céu e não podeis discernir os sinais dos tempos? Essa raça perversa e adúltera pede um milagre! Mas não lhe será dado outro sinal senão o de Jonas! Depois, deixando-os, partiu.
Mateus 22,18
Jesus, percebendo a sua malícia, respondeu: Por que me tentais, hipócritas?
Mateus 23,13-15
Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Vós fechais aos homens o Reino dos céus. Vós mesmos não entrais e nem deixais que entrem os que querem entrar.
Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Devorais as casas das viúvas, fingindo fazer longas orações. Por isso, sereis castigados com muito maior rigor.
Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Percorreis mares e terras para fazer um prosélito e, quando o conseguis, fazeis dele um filho do inferno duas vezes pior que vós mesmos.
Mateus 23,23
Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Pagais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e desprezais os preceitos mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia, a fidelidade. Eis o que era preciso praticar em primeiro lugar, sem contudo deixar o restante.
Mateus 23,25
Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Limpais por fora o copo e o prato e por dentro estais cheios de roubo e de intemperança.
Mateus 23,27
Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Sois semelhantes aos sepulcros caiados: por fora parecem formosos, mas por dentro estão cheios de ossos, de cadáveres e de toda espécie de podridão.
Mateus 23,2
Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Edificais sepulcros aos profetas, adornais os monumentos dos justos.
Mateus 23,33
Serpentes! Raça de víboras! Como escapareis ao castigo do inferno?
Mateus 24,51
e o despedirá e o mandará ao destino dos hipócritas; ali haverá choro e ranger de dentes.
Marcos 7,6
Jesus disse-lhes: Isaías com muita razão profetizou de vós, hipócritas, quando escreveu: Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.
Lucas 3,7
Dizia, pois, ao povo que vinha para ser batizado por ele: Raça de víboras! Quem vos ensinou a fugir da ira iminente?
Lucas 6,42
Ou como podes dizer a teu irmão: Deixa-me, irmão, tirar de teu olho o argueiro, quando tu não vês a trave no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho e depois enxergarás para tirar o argueiro do olho de teu irmão.
Lucas 12,56
Hipócritas! Sabeis distinguir os aspectos do céu e da terra; como, pois, não sabeis reconhecer o tempo presente?
Lucas 13,15
Hipócritas!, disse-lhes o Senhor. Não desamarra cada um de vós no sábado o seu boi ou o seu jumento da manjedoura, para os levar a beber?
Atos dos Apóstolos 23,3
Então Paulo lhe disse: Deus te ferirá também a ti, hipócrita! Tu estás aí assentado para julgar-me segundo a lei, e contra a lei mandas que eu seja ferido?

A Igreja e a Religião



Jo 10,16
Tenho ainda outras ovelhas que não são desse redil:
devo conduzí-las também;
elas ouvirão minha voz;
então haverá um só rebanho, um só pastor.
(Jesus)



Antes de Jesus vir à Terra nos revelar o Caminho que leva a Deus, isso é, à nossa plenitude como parte integrante do todo, fazendo parte da criação, o mundo espiritual, através dos anjos de Deus que eram os espíritos que atingiram a compreenção maior, já falavam para os encarnados da Terra a missão de todos nós, espíritos ainda imperfeitos.

Desde Moisés, os anjos de Deus o orientaram a guiar seu povo na ciência do Deus todo poderoso e único. Cada guerra, cada vitória e cada derrota desenhados nessa epopéia farta de leis disciplinares sobre esse povo teve uma essência de entendimento aos atentos estudiosos da bíblia: quem está trilhando o caminho que conduz ao Pai, colhe por sua ação o fruto da abundância, quem se afasta, colhe o vazio corroedor da alma em meio ao espinheiro.

Essa trajetória apenas preparava a vida de Jesus que veio quando alguns poderiam ser a terra fértil onde a boa semente poderia ser plantada.

Todos os caminhos levam a Deus, já que Deus é tudo e tudo vêm dele. O caminho para a vida de Jesus foi feito dentro das regras de um povo selvagem que só assimilava um deus forte e terrível. Foi preciso aprender que se arrancar o olho do próximo, o próximo tem o mesmo direito (Talião) para diciplinar um povo que matava sem prejuizo. Esse foi o caminho para aprender a oferecer a outra face ensinados por Jesus.

O caminho que leva a Deus é amar o próximo e a consciência que somos UM, membros um do outro.
Agora vem a pergunta que não quer calar:

sexta-feira, 27 de julho de 2007

Crente segue Satanás

Jesus nos falou para amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos. Não falou para amar os que estão dividindo o banco da mesma igreja. Amar o próximo, independente de quem seja é seu maior ensinamento. Sabemos que a palavra hebraica SATANAS significa adversário. Logo aquele que julga é um seguidor de satanás pois faz o contrário do que Jesus nos pede.

Disse também que quem não coloca em PRÁTICA Seus ensinamentos constrói sua casa sobre a areia. Logo, apenas adorar, desdenhando a obra...

Ser adversário não significa o que a igreja disse quando queria se formar e impor o medo como contrapeso num ente do mal, mas simplesmente nossa prática contrária aos ensinamentos do Cristo.

Ou seja:
Em vez de vivenciar o que Jesus veio nos ensinar e para isso deu Sua vida, assim como os apóstolos que levaram o evangelho para que entendêssemos isso e vivêssemos isso, fica-se apenas repetindo como disco riscado, como se o propósito de tudo fosse apenas colocar num mesmo cerco todo o mundo. chamando as pessoas para irem às igrejas para aprenderem a mesma coisa para chamar as pessoas para irem às igrejas para aprenderem a mesma coisa para chamar as pessoas para irem às igrejas para aprenderem a mesma coisa para chamar as pessoas para irem às igrejas para aprenderem a mesma coisa...


E quando essas pessoas chegarão ao ponto de entender que já chega de cercar o mundo nas igrejas e saber que a igreja é o mundo todo?

Ou melhor, quando vão VIVER como Jesus nos ensinou? Olhando cada pessoa, desde a mais santa ao mais horrível assassino como nosso irmão? Quando vamos entender que somos uma mesma família e somos filhos do mesmo Pai?

A contemplação inútil consequente da adoração transforma Jesus num totem sem sentido e sublima o verdadeiro trabalho que fomos todos convidados a fazer, que é a verdadeira caridade, o Amor ativo, operante.

A contemplação é adversária do amor vivenciado.

Jesus ensinou o Amor, a contemplação é adversária.

O irônico é que crentes, que fazem tanto estardalhaço, saem atrás de pessoas para encherem suas igrejas e JULGAM as que estão fora, achando-se os verdadeiros cristãos acima de Toda a Verdade, sentem-se os Anjos enviados do céu por Deus "em pessoa"...

São na verdade ADVERSÁRIOS dos ensinamentos do Cristo.

Seriam os crentes os seguidores de Satanás?

segunda-feira, 23 de julho de 2007

O Evangélico

Um Evangélico pode ser:

Uma pessoa que encontrou em Jesus um caminho e compartilham com as pessoas que ama a sua felicidade. É humilde como Jesus (com toda a sabedoria) e ama a todos, tem sempre um sorriso e sabe escutar, sabe ponderar quando injustiçado e sempre tenta criar condições de Paz. Não julga ninguém, pois como cristão, sabe que só a Deus cabe essa tarefa e que nós homens, nada sabemos e somos aprendizes, bastando nos amar e confiar que assim, tudo se dará para o melhor de todos. Quando há injustiça, posiciona-se a favor do oprimido, mesmo que o agressor seja um irmão da igreja e a vítima o maior pecador. Porque vê com os olhos da justiça e nao rótulos vazios criados nas igrejas. Não se preocupa com a fé alheia, segue e dá exemplo.


Mas um Evangélico TAMBÉM pode ser:

O mais hipócrita que um homem pode ser. O mais pobre de espirito, o menos evoluido, e tudo o que há de pior na raça humana, se encontra num evangélico fanático que não se olha e só sabe enxergar nos outros, o próprio defeito. Não é a toa que os maiores assassinos do mundo sao dessa espécie de evangélicos: Acham que sabem tudo e mesmo que mostrem outras interpretações, por mais coerentes que sejam, duvidam, afinal creem que sao guiados pelo espirito santo e justificam na Biblia o que lhes convém. Alguém que só tem maldade no coração, que julga, que ofende, que se exalta e vê o mundo da mesma maneira. Justifica-se sendo cristão, mesmo não tendo a capacidade de perceber, graças ao espírito mesquinho e orgulhoso, que é tudo o que Jesus condenou, que Jesus nunca apontou um pecador pelos pecados, mas ensinou o melhor caminho COM O EXEMPLO.
Um crente fanático está sempre pronto para acusar, nunca faz uma auto análize, para eles, basta saber que são cristãos e vão às igrejas, a prática não importa, basta bater no peito e dizer: sou cristão!
É o que dá o tapa, e se alguém oferece a outra face, bate de novo, pois se considera o único cristao e dígno de tal. Pessoas assim terão sempre a minha mais ridícula impressão, menor apenas que suas próprias atitudes.